Etimologi
Kata Natal berasal sebagai senyawa yang berarti "Misa Kristus". Hal ini berasal dari Inggris, Abad Pertengahan dan Lama Christemasse Inggris Cristes mæsse, ungkapan pertama yang tercatat di 1038. "Cristes" adalah dari bahasa Yunani Christos dan "mæsse" adalah dari bahasa Latin Missa (massa suci). Dalam bahasa Yunani, surat ? (chi), adalah huruf pertama Kristus, dan itu, atau surat Roma sama X, telah digunakan sebagai singkatan untuk Kristus sejak pertengahan abad ke-16. Oleh karena itu, kadang-kadang Xmas digunakan sebagai singkatan untuk Natal.
Perayaan
Informasi lebih lanjut: Natal di seluruh dunia
Hari Natal dirayakan sebagai festival besar dan hari libur umum di sebagian besar negara di dunia, bahkan dalam banyak populasi yang tidak mayoritas Kristen. Di beberapa negara-negara non-Kristen, periode mantan kolonial memperkenalkan perayaan (misalnya Hong Kong); pada orang lain, minoritas Kristen atau pengaruh kebudayaan asing telah menyebabkan populasi untuk mengamati liburan. Mayor pengecualian, di mana Natal bukan hari libur umum resmi, termasuk People's Republic of China, (kecuali Hong Kong dan Macao), Jepang, Arab Saudi, Aljazair, Thailand, Nepal, Iran, Turki dan Korea Utara.
Sementara sebagian besar negara merayakan Natal pada tanggal 25 Desember setiap tahun, beberapa bagian timur gereja-gereja nasional, termasuk Rusia, Georgia, Mesir,Armenia, Ukraina, dan Serbia FYROM merayakan pada tanggal 7 Januari. Hal ini karena mereka menggunakan Kalender Julian tradisional, di mana 25 Desember jatuh pada tanggal 7 Januari yang diukur dengan standar kalender Gregorian.
Seluruh dunia, perayaan Natal dapat bervariasi dalam bentuk tajam, mencerminkan budaya berbeda dan tradisi nasional. Negara seperti Jepang dan Korea, di mana Natal adalah menjadi populer walaupun hanya ada sejumlah kecil orang Kristen, telah mengadopsi banyak aspek sekuler Natal, seperti pemberian hadiah, dekorasi dan pohon Natal.
Peringatan kelahiran Yesus
Artikel utama: Kabar Sukacita, Kelahiran Yesus, dan Anak Yesus
Untuk informasi lebih rinci tentang peringatan keagamaan, lihat Malam Natal.
Adorazione del Bambino (Adorasi of the Child) (1439-43), lukisan dinding oleh pelukis Florence Fra Angelico.
Dalam Kristen, perayaan Natal adalah merayakan Kelahiran Yesus, kepercayaan Kristen bahwa Mesias yang dinubuatkan dalam Perjanjian Lama nubuat Mesianik dilahirkan dari Perawan Maria. Kisah Natal didasarkan pada rekening Alkitab diberikan dalam Injil Matius, yaitu Matius 1:18-Matius 2:12 dan Injil Lukas, khususnya Lukas 1:26-Lukas 2:40. Menurut laporan ini, Yesus dilahirkan kepada Maria, dibantu oleh suaminya Yusuf, di kotaBetlehem. Menurut tradisi populer, kelahiran berlangsung di sebuah kandang, dikelilingi oleh peternakan hewan, meskipun tidak stabil maupun binatang secara spesifik disebutkan dalam Bibel. Namun, palungan disebutkan dalam Lukas 2:7, di mana ia menyatakan, "Dia membungkusnya dengan kain dan menempatkannya di sebuah palungan, karena tidak ada tempat bagi mereka di penginapan." Awal ikonografi representasi dari kelahiran menempatkan hewan dan palungan dalam sebuah gua (terletak, menurut tradisi, di bawah Gereja Kelahiran di Betlehem). Ladang gembala dari Betlehem sekitarnya diberitahu tentang kelahiran oleh seorang malaikat, dan adalah yang pertama kali melihat anak.
Banyak orang Kristen percaya bahwa kelahiran Mesias Yesus memenuhi nubuat-nubuat dari Perjanjian Lama. Injil Matius juga menggambarkan kunjungan oleh beberapa orang Majus, atau astrolog, yang membawa hadiah emas, kemenyan, dan mur kepada bayi. Parapengunjung itu dikatakan mengikuti bintang misterius, umumnya dikenal sebagai Bintang Betlehem, percaya itu untuk mengumumkan kelahiran seorang raja orang Yahudi. The peringatan dari kunjungan ini, Perayaan Epifani dirayakan pada tanggal 6 Januari adalah akhir resmi musim Natal di beberapa gereja.
Kristen merayakan Natal dalam banyak cara. Selain hari ini menjadi salah satu yang paling penting dan populer bagi kehadiran layanan gereja, ada banyak ibadah-ibadah lain dan tradisi-tradisi populer. Sebelum Hari Natal, Gereja Ortodoks Timur mempraktikkan Cepat Kelahiran mengantisipasi kelahiran Yesus, sementara banyak dari kekristenan Barat merayakan Advent. Persiapan akhir untuk Natal yang dibuat pada Malam Natal.
Selama periode Natal, orang-orang menghias rumah mereka dan pertukaran hadiah. Dalam beberapa denominasi Kristen, anak-anak memainkan kembali melakukan menceritakan peristiwa Kelahiran, atau menyanyikan lagu-lagu Natal yang referensi acara. Beberapa orang Kristen juga menampilkan kembali kecil penciptaan Kelahiran, yang dikenal sebagai Gua Natal atau buaian, di rumah mereka, dengan menggunakan patung-patung untuk menggambarkan tokoh-tokoh kunci dari peristiwa. Kelahiran hidup Tableaux vivants adegan dan juga dilakukan, dengan menggunakan aktor dan binatang untuk menggambarkan acara dengan lebih realisme.
Tradisi artistik panjang telah berkembang menghasilkan penggambaran dicat kelahiran dalam seni. Adegan kelahiran secara tradisional diatur dalam suatu gudang atau stabil dan termasuk Maria, Yusuf, anak Yesus, malaikat, gembala-gembala dan Tiga Orang Bijak: Balthazar, Melchior, dan Caspar, yang dikatakan telah mengikuti sebuah bintang, yang dikenal sebagai Bintang Betlehem, dan tiba setelah kelahiran.
Varied tradisi
Di antara negara-negara dengan tradisi Kristen yang kuat, berbagai perayaan Natal telah dikembangkan yang memasukkan daerah dan budaya lokal. Bagi banyak orang Kristen, berpartisipasi dalam pelayanan keagamaan memainkan peranan penting dalam pengakuan musim. Natal, bersama dengan Paskah, adalah periode tahunan tertinggi kehadiran di gereja.
Di banyak negara Katolik, orang-orang yang memegang atau pawai prosesi keagamaan diadakan pada hari-hari Natal sebelumnya. Di negara lain, sekuler prosesi atau parade yang menampilkan Santa Claus dan tokoh musiman lainnya sering digelar. Reuni keluarga dan pertukaran hadiah adalah fitur luas musim. Pemberian hadiah terjadi pada Hari Natal di sebagian besar negara. Lain berlatih memberi hadiah pada tanggal 6 Desember, Saint Nicholas Day, dan Januari 6, Epiphany.
Natal khusus hidangan keluarga adalah bagian penting dari perayaan bagi banyak orang, dan apa yang disajikan sangat bervariasi dari satu negara ke negara. Beberapa daerah, seperti Sisilia, khusus untuk makan malam Natal, ketika 12 jenis ikan dilayani. Di Inggris dan negara dipengaruhi oleh tradisi, makanan Natal standar meliputi kalkun (yang dibawa dari Amerika Utara), kentang, sayuran, sosis dan saus, diikuti oleh puding Natal, mince pie kue dan buah-buahan. Di Polandia dan bagian-bagian lain Eropa Timur dan Skandinavia, ikan sering digunakan untuk hidangan utama tradisional, tetapi kaya daging seperti anak domba yang semakin dilayani. Di Jerman, Perancis dan Austria, angsa dan babi yang disukai. Daging sapi, ham dan ayam di berbagai resep sangat populer di seluruh dunia. Ham adalah makanan utama di Filipina.
Makanan penutup khusus juga disiapkan: Buche de Noël di Perancis, Panettone di Italia, dan rumit dan kue tart. Makan permen dan coklat telah menjadi populer di seluruh dunia, dan lebih manis hidangan Natal termasuk stollen Jerman, marzipan kue atau permen, dan kue buah rum Jamaika. Sebagai salah satu dari beberapa buah tradisional tersedia untuk negara-negara utara di musim dingin, jeruk sudah lama berhubungan dengan makanan Natalkhusus.
Dekorasi
Christmas portal
Artikel utama: Natal dekorasi
Lihat juga: pohon Natal, lampu Natal, kaus kaki Natal, dan ornamen Natal
Douglas-fir yang biasanya digunakan sebagai pohon Natal
Sebuah rumah dihiasi untuk Natal
Praktek memasang dekorasi khusus di Natal memiliki sejarah panjang. Dari pra-Kristen, orang-orang di Kekaisaran Romawi membawa cabang dari tanaman hijau di dalam ruangan di musim dingin. Orang Kristen yang tergabung kebiasaan seperti dalam praktik pengembangan. Pada abad kelima belas, tercatat bahwa di London, ada kebiasaan di Natal untuk setiap rumah dan semua gereja paroki untuk menjadi "dihias dengan beting, ivy, teluk, dan apa musim tahun yang diberikan untuk menjadi hijau". Hati-berbentuk daun ivy dikatakan melambangkan datang ke bumi Yesus, sementara holly dipandang sebagai perlindungan terhadap kaum pagan dan penyihir, maka duri-duri dan merah berry diselenggarakan untuk mewakili Crown of Thorns dikenakan oleh Yesus pada penyaliban dan darah yang tertumpah.
Kelahiran adegan dikenal dari abad ke-10, Roma. Mereka dipopulerkan oleh Santo Fransiskus dari Asissi dari 1223, dengan cepat menyebar di seluruh Eropa. Banyak jenis dekorasi dikembangkan di seluruh dunia Kristen, tergantung pada tradisi lokal dan sumber daya yang tersedia. Pertama yang diproduksi secara komersial hiasan muncul di Jerman pada 1860-an, yang diilhami oleh rantai kertas yang dibuat oleh anak-anak.
Pohon Natal sering dijelaskan sebagai suatu tradisi pagan Christianisation dan ritual mengelilingi Winter Solstice, yang mencakup penggunaan dahan hijau, dan sebuah adaptasi dari pohon pagan menyembah. bahasa Inggris frase "pohon Natal" yang pertama tercatat dalam 1835 dan merepresentasikan sebuah impor dari bahasa Jerman. Pohon Natal modern tradisi diyakini telah dimulai di Jerman pada abad ke-18 meskipun banyak yang berpendapat bahwa Martin Luther memulai tradisi di abad ke-16. Dari Jerman kebiasaan diperkenalkan ke Britania, pertama melalui Ratu Charlotte, istri George III, dan kemudian lebih berhasil oleh Pangeran Albert pada masa pemerintahan Ratu Victoria. Pada 1841, pohon Natal telah menjadi semakin luas di seluruh Britania. Pada 1870-an, orang-orang di Amerika Serikat telah mengadopsi kebiasaan memasang pohon Natal. mungkin pohonNatal dihiasi lampu dan hiasan.
Sejak abad ke-19, yang poinsettia, tanaman asli dari Meksiko, telah dikaitkan denganNatal. Liburan populer lainnya meliputi tanaman holly, mistletoe, setangkai amarilis merah, dan Natal kaktus. Bersama dengan pohon Natal, interior sebuah rumah mungkin akan dihiasi dengan tanaman ini, bersama dengan karangan bunga dan hijau dedaunan.
European Holly, dekorasi Natal tradisional.
Di Australia, Amerika Utara dan Selatan, dan Eropa, sangat tradisional untuk menghias bagian luar rumah dengan lampu dan kadang-kadang dengan diterangi kereta, manusia salju, dan tokoh-tokoh Natal lain. Munisipalitas sering sponsor dekorasi juga. Natal banner dapat digantung dari lampu jalan dan pohon Natal diletakkan di alun-alun kota.
Di dunia Barat, gulungan kertas berwarna cerah dengan Natal sekuler atau agama motif-motif tersebut diproduksi untuk tujuan membungkus hadiah. Layar desa Natal juga menjadi tradisi di banyak rumah selama musim ini. Dekorasi tradisional lainnya termasuk lonceng, lilin, permen tongkat, stoking, karangan bunga, dan malaikat.
Di banyak negara sebuah representasi dari Kelahiran Scene sangat populer, dan orang-orang didorong untuk bersaing dan menciptakan paling asli atau yang realistis. Dalam beberapa keluarga, potongan-potongan yang digunakan untuk membuat representasi dianggap pusaka keluarga yang berharga. Dekorasi Natal diambil secara tradisional di atas Twelfth Night, malam Januari 5. Warna tradisional Natal adalah pinus hijau (evergreen), salju putih, dan merah hati.
Musik dan lagu-lagu Natal
Artikel utama: Natal musik
Trumpeter di konser musik Natal.
Pertama secara khusus lagu-lagu pujian Natal yang kita ketahui muncul di abad keempat Roma. Himne latin seperti Redemptor Veni Gentium, ditulis oleh Ambrosius, Uskup Agung Milan, adalah pernyataan keras doktrin teologis Inkarnasi dalam menentang Arianisme. Natus ex Corde parentis (Dari kasih Bapa diperanakkan) oleh penyair Spanyol Prudentius (w. 413). masih dinyanyikan di beberapa gereja hari ini.
Pada abad kesembilan dan kesepuluh, Natal "Sequence" atau "Prosa" diperkenalkan di Eropa Utara biara, berkembang di bawah Bernard dari Clairvaux menjadi urutan bait dgn bunyi yg disesuaikan. Pada abad kedua belas biarawan Paris Adam dari St Victor mulai mendapatkan musik dari lagu-lagu populer, memperkenalkan sesuatu yang lebih dekat dengan Natal tradisional.
Pada abad ketiga belas, di Perancis, Jerman, dan terutama, Italia, di bawah pengaruh Fransiskus dari Asissi, tradisi yang kuat dari lagu-lagu Natal populer dalam bahasa asli dikembangkan. lagu-lagu Natal dalam bahasa Inggris pertama kali muncul dalam karya 1426 john Awdlay, seorang pendeta Shropshire, yang daftar twenty-lima "caroles dari Cristemas", mungkin dinyanyikan oleh kelompok wassailers, yang pergi dari rumah ke rumah. Lagu yang kita kenal sebagai lagu-lagu Natal secara khusus pada awalnya komunal lagu-lagu rakyat yang dinyanyikan pada perayaan seperti "panen pasang" dan juga Natal. Baru kemudian bahwa lagu-lagu Natal mulai dinyanyikan di gereja. Secara tradisional, lagu-lagu Natal sering didasarkan pada pola akord abad pertengahan, dan inilah yang memberikan karakteristik unik mereka dengan suara musik. Beberapa lagu-lagu Natal seperti "Personent hodie", "Bagus Raja Wenceslas", dan "The Holly dan The Ivy" dapat dilacak langsung kembali ke Abad Pertengahan. Mereka adalah di antara komposisi musik tertua masih dinyanyikan secara teratur. Adeste Fidelis (O Ayo semua kamu beriman) muncul dalam bentuk yang sekarang pada pertengahan abad ke-18, meskipun kata-kata yang mungkin berasal dari abad ketiga belas.
Menyanyikan lagu-lagu Natal awalnya mengalami penurunan popularitas setelah Reformasi Protestan di Eropa Utara, meskipun beberapa Reformator, seperti Martin Luther, menulis lagu-lagu Natal dan mendorong penggunaannya dalam ibadah. Carols sebagian besar bertahan di masyarakat pedesaan sampai kebangkitan kembali minat dalam lagu populer di abad ke-19. Inggris abad ke-18 reformis Charles Wesley memahami pentingnya musik untuk menyembah. Selain pengaturan banyak mazmur untuk melodi, yang berpengaruh di Great Kebangkitan di Amerika Serikat, ia menulis teks untuk setidaknya tiga lagu-laguNatal. Yang paling terkenal ini awalnya berjudul "Hark! Bagaimana Semua Welkin Rings", kemudian berganti nama menjadi "Hark! Herald Angels Sing". Felix Mendelssohn menulis melodi disesuaikan dengan kata-kata Wesley. Di Austria pada tahun 1818 Mohr dan Gruber membuat tambahan besar genre ketika mereka menyusun "Silent Night" untuk Gereja St Nicholas, Oberndorf. William B. Sandys Carols Natal Kuno dan Modern (1833), berisi penampilan pertama di media cetak banyak sekarang lagu-lagu Natal klasik Inggris, dan berkontribusi pada pertengahan-Victoria festival kebangkitan.
Sepenuhnya sekuler lagu Natal musiman muncul pada akhir abad kedelapan belas. "Deck The Halls" berasal dari 1784, dan Amerika, "Jingle Bells" yang hak cipta pada tahun 1857. Dalam ke-19 dan abad ke-20, African American, rohaniwan dan lagu tentang Natal, yang berbasis di tradisi mereka, rohaniwan, menjadi lebih dikenal luas. Peningkatan jumlah lagu-lagu liburan musiman diproduksi secara komersial pada abad kedua puluh, termasuk jazz dan blues variasi. Di samping itu, ada kebangkitan kembali minat pada awal musik, dari nyanyian kelompok musik rakyat, seperti The Revels, untuk pelaku awal abad pertengahan dan musik klasik.
Kartu
Artikel utama: kartu Natal
Sebuah kartu Natal dari tahun 1870
Kartu Natal pesan diilustrasikan salam biasanya dipertukarkan antara teman dan anggota keluarga selama minggu-minggu sebelum hari Natal. Kebiasaan telah menjadi populer di kalangan luas penampang orang, termasuk non-Kristen, dalam masyarakat Barat dan diAsia. Salam tradisional berbunyi "berharap Anda Selamat Hari Natal dan Selamat Tahun Baru", mirip seperti yang pertama kartu Natal komersial, yang dihasilkan oleh Sir Henry Cole di London pada 1843. Namun terdapat banyak variasi dari rumus ini, banyak kartu yang lebih mengekspresikan sentimen keagamaan, atau yang berisi puisi, doa atau ayat Alkitab, sedangkan orang lain menjauhkan diri dari agama dengan semua termasuk "Season's salam".
Kartu Natal dibeli dalam jumlah cukup besar, dan fitur karya seni, komersial dirancang dan relevan dengan musim. Isi desain mungkin berhubungan langsung dengan narasi Natal dengan penggambaran Kelahiran Yesus, atau simbol-simbol Kristen seperti Bintang Betlehem, atau burung merpati putih yang dapat mewakili kedua Roh Kudus dan Perdamaian di Bumi. Lain kartu Natal lebih sekuler dan dapat menggambarkan tradisi Natal, tokoh-tokoh mistik seperti Santa Claus, benda-benda secara langsung berhubungan dengan Natal seperti lilin, holly dan pernak-pernik, atau berbagai gambar yang terkait dengan musim, seperti kegiatan-kegiatan Natal, salju adegan dan satwa liar di utara musim dingin. Ada juga kartu lucu dan genre yang menggambarkan adegan nostalgia masa lalu seperti crinolined belanja di abad ke-19 streetscapes ideal.
Prangko
Artikel utama: Natal cap
Sejumlah negara telah mengeluarkan perangko peringatan Natal. Pos pelanggan akan sering menggunakan perangko ini untuk mengirimkan kartu Natal, dan mereka populer dengan philatelists. Prangko ini adalah prangko biasa, tidak seperti anjing laut Natal, dan berlaku untuk pengiriman sepanjang tahun. Mereka biasanya dijual beberapa waktu antara awal Oktober dan awal Desember, dan dicetak dalam jumlah yang cukup besar.
Pada tahun 1898 cap Kanada dikeluarkan untuk menandai peresmian Imperial Postage Penny menilai. Fitur stempel peta dunia dan beruang sebuah prasasti "XMAS 1898" di bagian bawah. Pada tahun 1937, Austria mengeluarkan dua "ucapan Natal prangko" yang menampilkan mawar dan tanda-tanda zodiak. Pada tahun 1939, Brasil yang dikeluarkan empat semi-pos perangko dengan desain yang menampilkan tiga raja-raja dan bintang Betlehem, seorang malaikat dan anak, Salib Selatan dan seorang anak, dan seorang ibu dan anak.
Baik US Postal Service dan Royal Mail isu secara teratur perangko bertema Natal setiap tahun.
Claus dan hadiah pembawa
Artikel utama: Santa Claus dan Bapak Natal
Sinterklaas atau Santo Nikolas, yang dianggap oleh banyak orang sebagai Santa Claus yang asli.
Natal telah selama berabad-abad menjadi waktu untuk pemberian dan bertukar hadiah, terutama antara teman dan anggota keluarga. Sejumlah tokoh-tokoh Kristen dan mitos asal-usul telah dikaitkan dengan Natal dan musiman pemberian hadiah. Di antaranya adalah Bapak Natal, juga dikenal sebagai Santa Claus, Père Noël, dan Weihnachtsmann; Saint Nicholas atau Sinterklas; yang Christkind; Kris kringle; Joulupukki; Babbo Natale; Santo Basil; dan Bapa Frost.
Yang paling terkenal dan menyebar dari angka-angka ini perayaan modern di seluruh dunia adalah Santa Claus, pembawa hadiah yang mistis, berpakaian merah, yang berasal dari beragam sumber. Nama Santa Claus adalah korupsi dari Sinterklaas Belanda, yang berarti hanya Santo Nicholas. Nicholas adalah Uskup dari Myra, di hari modern Turki, selama abad keempat. Di antara sifat-sifat suci lain, ia tercatat untuk perawatan Anak, kemurahan hati, dan pemberian hadiah. Pesta-Nya pada tanggal 6 Desember tiba harus dirayakan di banyak negara dengan pemberian hadiah. Saint Nicholas bishoply tradisional muncul di pakaian, disertai oleh penolong, dan bertanya tentang perilaku anak-anak selama setahun, sebelum memutuskan apakah mereka layak mendapatkan hadiah atau tidak. Pada abad ke-13 Saint Nicholas terkenal di Belanda, dan praktek pemberian hadiah dalam nama-Nya menyebar ke bagian lain dari tengah dan selatan Eropa. Pada Reformasi, banyak orang Protestan mengubah pembawa hadiah untuk Kristus Anak atau Christkindl, (rusak dalam Bahasa Inggris ke Kris kringle), dan tanggal pemberian hadiah berubah dari Desember ke-6 untuk Malam Natal.
Citra populer modern Santa Claus, bagaimanapun, telah dibuat di Amerika Serikat, dan khususnya, di New York. Transformasi ini dicapai dengan bantuan enam kontributor terkemuka termasuk Washington Irving dan Jerman-Amerika kartunis Thomas Nast (1840-1902).
Setelah Perang Revolusi Amerika, sebagian penduduk kota New York mencari simbol darikota non-Inggris masa lalu. New York semula didirikan sebagai kota kolonial Belanda diNew Amsterdam dan tradisi Sinterklaas Belanda, yang diciptakan kembali sebagai Santo Nicholas. Pada tahun 1809, di New-York Historical Society bersidang dan data sebelumnya bernama Sancte Claus santo pelindung Nieuw Amsterdam , nama Belanda untuk New York City. Pada penampilan Amerika pertamanya pada tahun 1810, Santa Claus tertarik dalam uskup 'jubah. Namun sebagai artis baru mengambil alih, Santa Claus dikembangkan lebih sekuler pakaian. Nast menggambar gambar baru "Santa Claus" setiap tahun, mulai tahun 1863. Pada 1880-an, Nast Santa telah berubah menjadi berjubah, bulu berpakaian, bentuk sekarang kita mengakui, mungkin didasarkan pada sosok inggris Bapa Natal. Gambar itu standar oleh pengiklan di tahun 1920-an. Santa Claus adalah terkenal di seluruh dunia untuk memberikan hadiah kepada anak-anak yang baik
Bapa Natal, yang periang, cukup makan, pria berjanggut yang menggambarkan semangat kegembiraan pada hari Natal, Santa Claus mendahului karakter. Dia pertama kali tercatat pada awal abad ke-17 Inggris, tetapi dikaitkan dengan pesta pora dan kemabukan hari libur daripada membawa hadiah. Di Victoria Britania, image nya itu dibuat ulang untuk menyesuaikan bahwa Santa. Père Noël Perancis berevolusi sepanjang garis yang sama, akhirnya mengambil gambar Santa. Di Italia, Babbo Natale bertindak sebagai Santa Claus, sementara La Befana adalah pembawa hadiah dan tiba pada malam Epiphany. Dikatakan bahwa La Befana berangkat untuk membawa bayi Yesus karunia, tetapi tersesat di sepanjang jalan. Sekarang, ia membawa hadiah untuk semua anak. Dalam beberapa budaya Sinterklas disertai oleh Knecht Ruprecht, atau Black Peter. Dalam versi lain, elf membuat mainan. Istrinya disebut sebagai Mrs Claus.
Ada beberapa narasi perlawanan terhadap evolusi Amerika Santo Nicholas menjadi Santa modern. Telah menyatakan bahwa Santo Nicholas Masyarakat tidak didirikan sampai 1835, hampir setengah abad setelah akhir Perang Kemerdekaan Amerika. Selain itu, studi tentang "anak-anak buku-buku, majalah dan jurnal" di New Amsterdam oleh Charles Jones tidak menunjukkan referensi ke Saint Nicholas atau Sinterklas. Namun, tidak semua ilmuwan setuju dengan temuan Jones, yang dia mengulangi pernyataan dalam sebuah booklength studi pada tahun 1978; Howard G. Hageman, dari New Brunswick Theological Seminary, menyatakan bahwa tradisi merayakan Sinterklaas di New York masih hidup dan baik dari awal penyelesaian di Lembah Hudson.
Current tradisi di beberapa negara Amerika Latin (seperti Venezuela dan Kolombia) berpendapat bahwa sementara Santa membuat mainan, ia kemudian memberikan mereka kepada Bayi Yesus, yang adalah orang yang benar-benar memberikan anak-anak mereka ke rumah-rumah, sebuah rekonsiliasi antara keyakinan agama tradisional dan ikonografi Santa Claus diimpor dari Amerika Serikat.
Dalam Alto Adige (Italia), Austria, Republik Ceko, Selatan Jerman, Hungaria, Liechtenstein, Slovakia dan Swiss, Christkind (Ježíšek di Ceko, Hungaria dan Jézuska di Ježiško di Slovakia) membawa hadiah. St Nikolaus di Jerman tidak identik dengan Weihnachtsman (yang adalah versi Jerman Santa Claus). St Nikolaus mengenakan pakaian uskup dan masih membawa hadiah kecil (biasanya permen, kacang-kacangan dan buah-buahan) pada 6 Desember dan disertai dengan Knecht Ruprecht. Meskipun banyak orangtua di seluruh dunia secara rutin mengajar anak-anak mereka tentang Santa Claus dan hadiah lainnya pembawa, beberapa telah datang untuk menolak praktik ini, mengingat menipu.
Sejarah
Mosaik Yesus sebagai Sole Christo (Kristus Matahari) di Makam M pada masa pra-abad keempat pekuburan di bawah Basilika Santo Petrus di Roma.
Selama berabad-abad, para penulis Kristen menerima bahwa Natal adalah tanggal sebenarnya Yesus dilahirkan. Namun, pada awal abad kedelapan belas, para sarjana mulai mengusulkan alternatif penjelasan. Isaac Newton berpendapat bahwa Natal tanggal dipilih untuk sesuai dengan titik balik matahari musim dingin di belahan bumi utara, yang pada zaman dahulu ditandai pada tanggal 25 Desember. Pada 1743, Protestan Jerman Ernst Jablonski Paulus berpendapat Natal diletakkan di Desember 25 untuk menyesuaikan dengan matahari Romawi hari libur Dies Natalis Solis Invicti dan karena itu sebuah "paganization" yang direndahkan gereja yang benar. Pada tahun 1889, Louis Duchesne menyarankan bahwa tanggal Natal dihitung sebagai sembilan bulan setelah Kabar Sukacita (Maret 25), tanggal tradisional Inkarnasi.
Latar belakang pra-Kristen
Dies Natalis Solis Invicti
Artikel utama: Sol Invictus
Dies Natalis Solis Invicti berarti "ulang tahun dari unconquered Sun." Penggunaan judul Sol Invictus diperbolehkan beberapa dewa matahari untuk disembah secara kolektif, termasuk elah-Gabal, dewa matahari Suriah; Sol, dewa Aurelian Kaisar dan Mithras, seorang prajurit 'tuhan yang berasal dari Persia. Kaisar Elagabalus (218-222 [ambigu]) memperkenalkan festival, dan itu mencapai puncak popularitasnya di bawah Aurelian, yang dipromosikan sebagai hari libur kekaisaran-lebar. Pada hari ini sebelumnya telah didedikasikan untuk Bacchus, dalam festival Brumalia. Bruma menjadi latin untuk "hari terpendek."
Festival ditempatkan pada tanggal titik balik matahari karena ini pada hari ini bahwa Matahari membalikkan selatan mundur dan membuktikan dirinya menjadi "unconquered." Beberapa penulis Kristen awal menghubungkan kelahiran kembali matahari untuk kelahiran Yesus. "O, bagaimana bertindak luar biasa Providence bahwa pada hari itu bahwa Sun yang lahir ... Kristus harus dilahirkan", Siprianus menulis. Yohanes Krisostomus juga berkomentar pada sambungan: "Mereka menyebutnya 'Birthday dari Unconquered'. Siapa yang memang sangat unconquered sebagai Tuhan kita...?"
festival
Artikel utama: Daftar festival musim dingin
Sebuah festival musim dingin yang paling populer tahun festival di banyak kebudayaan. Alasan termasuk fakta bahwa kurang pekerjaan pertanian perlu dilakukan selama musim dingin, serta harapan cuaca yang lebih baik sebagai mendekati musim semi. Modern tradisiNatal meliputi: pemberian hadiah dan pesta pora dari Romawi Saturnalia; hijau, lampu, dan amal dari Roma Tahun Baru dan Yule log dan berbagai makanan dari pesta Jermanik. Pagan Skandinavia merayakan festival musim dingin yang disebut Yule, diadakan pada akhir bulan Desember untuk periode awal Januari.
Seperti Eropa Utara adalah bagian terakhir untuk menjadikan orang Kristen, yang pagan tradisi mempunyai pengaruh besar pada hari Natal. Skandinavia masih panggilan Natal Juli Dalam bahasa Inggris, kata Natal itu identik dengan Natal, sebuah penggunaan pertama kali tercatat di 900.
Pembentukan Kristen
Tidak ada bukti kitab suci atau secularly bahwa orang Kristen awal di abad pertama memperingati kelahiran Yesus Kristus. Bahkan, pada awal sesuai dengan hukum dan tradisi Yahudi, kemungkinan bahwa ulang tahun tidak diperingati sama sekali. Menurut The World Book Encyclopedia: "Kristen awal menganggap perayaan kelahiran siapa pun menjadi kebiasaan kafir." (Vol. 3, halaman 416) Daripada memperingati kelahirannya, satu-satunya perintah Yesus berikan mengenai segala macam peringatan hidupnya sebenarnya hanya berkaitan dengan kematian-Nya (Lukas 22:19). Tidak sampai beberapa ratus tahun setelah kematian Yesus Kristus yang contoh pertama perayaan Natal mulai muncul dalam catatan sejarah. Menurut Encyclopedia Britannica yang baru, beberapa yang kemudian mengaku sebagai Kristen mungkin "berharap tanggal bertepatan dengan festival Romawi pagan yang menandai ulang tahun dari matahari unconquered '." Festival ini dirayakan dengan kebiasaan serupa (pemberian hadiah, pesta) yang dilakukan untuk merayakan Natal hari ini.
Perjanjian Baru tidak memberikan tanggal kelahiran Yesus. Sekitar AD 200, Clement dariAlexandria menulis bahwa sebuah kelompok di Mesir merayakan Natal pada Pachon 25.Hal ini terkait dengan 20 Mei. Tertulianus (wafat 220) tidak menyebut Natal sebagai hari raya utama dalam Gereja Romawi Afrika. Namun, dalam Chronographai, kerja referensi diterbitkan di 221, Sextus Julius Africanus menunjukkan bahwa Yesus dikandung pada pegas equinox, mempopulerkan gagasan bahwa Kristus lahir pada tanggal 25 Desember. The equinox ini Maret 25 pada kalender Romawi, jadi ini tersirat sebuah kelahiran di bulan Desember. De Paskha Computus, kalender dari pesta diproduksi di 243, memberikan Maret 28 sebagai tanggal kelahiran. Pada tahun 245, teolog Origenes dari Alexandriamenyatakan bahwa, "hanya orang-orang berdosa (seperti Firaun dan Herodes)" merayakan ulang tahun mereka. Pada tahun 303, penulis Kristen diejek Arnobius ide merayakan ulang tahun dewa, yang menunjukkan bahwa Natal belum pesta waktu ini.
Perayaan didirikan
Referensi awal tanggal kelahiran bulan Desember 25 adalah ditemukan dalam Chronography dari 354, naskah yang bersinar disusun di Roma pada tahun 354. Di Timur, orang-orang Kristen awal merayakan kelahiran Kristus sebagai bagian dari Epifani (6 Januari ), walaupun festival ini menekankan perayaan baptisan Yesus.
Natal dipromosikan di Timur Kristen sebagai bagian dari kebangkitan kembali setelah kematian Katolik yang pro-Arian Kaisar Valens pada Pertempuran Adrianople pada tahun 378. Pesta diperkenalkan ke Konstantinopel pada tahun 379, dan ke Antiokhia di sekitar 380. Pesta menghilang setelah Gregory dari Nazianzus mengundurkan diri sebagai uskup pada tahun 381, meskipun ini diperkenalkan kembali oleh Yohanes Krisostomus di sekitar 400.
Pemeriksaan dan Pengadilan Bapak Natal, (1686), diterbitkan tak lama setelah Natalkembali sebagai hari kudus di Inggris.
Pertengahan
Pada awal Abad Pertengahan, Hari Natal dibayangi oleh Epiphany, yang di barat terfokus pada kunjungan orang majus. Tapi kalender Pertengahan didominasi oleh terkait liburanNatal. Empat puluh hari sebelum Natal menjadi "empat puluh hari dari St Martin" (yang dimulai pada tanggal 11 November, pesta St Martin dari Tours), yang sekarang dikenal sebagai Advent. Di Italia, mantan Saturnalian tradisi yang melekat pada Advent . Sekitar abad ke-12, tradisi tersebut ditransfer lagi ke Dua Belas Hari Natal (25 Desember - 5 Januari); suatu waktu yang muncul dalam kalender liturgi sebagai Christmastide atau Dua Belas Hari-hari Kudus.
Keunggulan Hari Natal meningkat secara bertahap setelah Charlemagne dimahkotai sebagai Kaisar pada Hari Natal di 800. Raja Edmund Martyr diurapi pada Natal di 855 dan Raja William I dari Inggris dimahkotai pada Hari Natal 1066.
Dengan Tinggi Abad Pertengahan, liburan telah menjadi begitu menonjol yang rutin penulis sejarah mencatat di mana berbagai magnates merayakan Natal. Raja Richard II dari Inggris menjadi tuan rumah pesta Natal 1377 di mana twenty-eight sapi dan domba tiga ratus dimakan. The Yule babi hutan adalah fitur umum abad pertengahan perayaan Natal. Caroling juga menjadi populer, dan pada awalnya sekelompok penari yang menyanyikan. Kelompok ini terdiri dari vokalis dan cincin penari yang menyediakan paduan suara. Berbagai penulis waktu dikutuk caroling sebagai cabul, yang menunjukkan bahwa tradisi tegar Saturnalia dan Natal mungkin telah berlanjut dalam bentuk ini. "salah atur"-mabuk-mabukan, seks, perjudian juga merupakan aspek penting dalam festival. Di Inggris, hadiah yang dipertukarkan pada Hari Tahun Baru, dan ada Natal khusus ale.
Natal selama Abad Pertengahan adalah masyarakat yang menggabungkan festival ivy, holly, dan pepohonan lainnya. memberi hadiah Natal selama Abad Pertengahan biasanya antara manusia dengan hubungan hukum, seperti penyewa dan tuan tanah. pemanjaan tahunan makan, menari, menyanyi, olahraga, bermain kartu meningkat di Inggris, dan pada abad ke-17 musim Natal fitur makan malam mewah, rumit masques dan kecantikan. Pada 1607, Raja James I bersikeras bahwa bermain akan bertindak pada malam Natal dan bahwa pengadilan memanjakan diri dalam permainan.
Reformasi ke abad ke-19
Ebenezer Gober dan Hantu Natal Present. Dari Charles Dickens 'A Christmas Carol, 1843
Setelah Reformasi Protestan, kelompok-kelompok seperti Puritan sangat mengutuk perayaan Natal, mengingat penemuan Katolik dan "perangkap popery" atau "compang-camping dari Binatang itu." Gereja Katolik menanggapi dengan mempromosikan festival di yang lebih berorientasi religius bentuk. Raja Charles I dari Inggris mengarahkan bangsawan dan bangsawan untuk kembali ke perkebunan mereka mendarat di tengah musim dingin untuk menjaga gaya lama mereka Natal kemurahan hati. Setelah Parlemen kemenangan atas Charles I pada masa Perang Saudara Inggris, para penguasa Puritan Inggris dilarangNatal di 1647 . Protes diikuti sebagai pro-Natal pecah kerusuhan di beberapa kota dan selama berminggu-minggu Canterbury itu dikendalikan oleh para perusuh, yang dihiasi dengan holly pintu dan berteriak royalis slogan-slogan. Buku, The pembenaran dari Natal (London, 1652 ), berpendapat melawan Puritan, dan membuat catatan Inggris Kuno tradisi Natal, makan malam, apel panggang di atas api, bermain kartu, tarian dengan "bajak-anak laki-laki" dan "pelayan", dan menyanyikan lagu Natal. Restorasi Raja Charles II pada tahun 1660 mengakhiri larangan, tetapi banyak rohaniwan masih tidak setuju dengan perayaanNatal. Di Skotlandia, Gereja Presbiterian Skotlandia juga berkecil pelaksanaan Natal. James VI memerintahkan perayaan pada tahun 1618, tetapi kehadiran di gereja yang kurang.
Dalam Amerika di zaman kolonial, kaum Puritan di New England bersama penolakan Protestan radikal Natal. Perayaan ini dilarang di Boston 1659-1681. Larangan oleh Pilgrim dicabut pada 1681 oleh gubernur Inggris Sir Edmund Andros, namun tidak sampai pertengahan 1800-an yang merayakan Natal menjadi mode di wilayah Boston. Pada saat yang sama, penduduk Kristen Virginia dan New York mengamati liburan bebas. Jerman Pennsylvania Settler, pra-sungguh para pemukim Moravia Betlehem, Nazaret dan Lititz diPennsylvania dan Wachovia Pemukiman di North Carolina, sangat antusias celebratorsNatal. Moravia di Betlehem yang memiliki pohon Natal pertama di Amerika serta Pemandangan Kelahiran pertama. Natal jatuh dari kasih karunia di Amerika Serikat setelah Revolusi Amerika, ketika itu dianggap sebagai kebiasaan Inggris. George Washington menyerang goni tentara bayaran di Natal selama Pertempuran Trenton pada tahun 1777. (Natal menjadi jauh lebih populer di Jerman ketimbang di Amerika saat ini.)
Pada 1820-an, ketegangan sektarian berkurang di Britania dan penulis, termasuk William Winstanly, mulai khawatir bahwa Natal sedang sekarat keluar. Penulis ini membayangkan Tudor Natal sebagai waktu perayaan yang tulus, dan upaya dilakukan untuk menghidupkan kembali hari libur. Pada 1843, Charles Dickens menulis novel A Christmas Carol, yang membantu menghidupkan kembali 'roh' dari Natal dan kegembiraan musiman. Its popularitas instan memainkan peran penting dalam menggambarkan Natal sebagai hari libur keluarga menekankan, goodwill, dan belas kasihan. Victoria Pertengahan kebangkitan kembali dari liburan dipelopori oleh A Christmas Carol, Ronald Hutton sejarawan berpendapat bahwa Dickens berusaha untuk membangun keluarga Natal sebagai sebuah festival berpusat kemurahan hati, berbeda dengan masyarakat berbasis gereja yang berpusat dan pengamatan , ketaatan yang telah menyusut selama akhir kedelapan belas dan awal abad kesembilan belas. Superimposing nya visi sekuler liburan, Dickens dipengaruhi banyak aspek Natal yang dirayakan hari ini di budaya Barat, seperti pertemuan keluarga, makanan dan minuman musiman , menari, permainan, dan yang meriah semangat kemurahan hati. Sebuah ungkapan terkenal dari cerita, 'Selamat Natal', yang dipopulerkan penampilan mengikuti cerita. Istilah Gober menjadi sinonim untuk kikir, dengan ' Bah! Omong kosong! " mengabaikan semangat yang meriah. Juga pada tahun 1843, pertama kartu Natal komersial diproduksi oleh Sir Henry Cole. Pada 1847, kerupuk Nataldiciptakan oleh Thomas J. Smith dari London. The kebangkitan kembali Carol Natal dimulai dengan William B. Sandys Carols Natal Kuno dan Modern (1833), dengan penampilan pertama di cetak dari "The First Noel ',' Aku Saw Tiga Kapal ',' Hark the Herald Angels Sing" dan "Allah Rest Ye Merry, Gentlemen ', dipopulerkan di Dickens' A Christmas Carol. Carols Inggris lain seperti 'Kami Wish You A Merry Christmas' dan 'Oh Come All Ye Faithful' juga tumbuh dalam popularitas. Menyanyikan lagu-lagu Natal di gereja ini kemudian dilembagakan pada malam Natal 1880 (Sembilan Pelajaran dan Carols) di Katedral Truro, Cornwall, Inggris, yang sekarang terlihat di gereja-gereja di seluruh dunia.Ratu pohon Natal di Windsor Castle, 1848. Ulang di Godey's Lady's Book, Philadelphia Desember, 1850. Mahkota
Victoria, dan Pangeran Albert's kumis edited
Di Britania, pohon Natal diperkenalkan pada awal 1800-an pada saat persatuan dengan pribadi Hanover, oleh Charlotte Mecklenburg-Strelitz, Ratu kepada Raja George III, tetapi kebiasaan tidak segera menyebar jauh di luar keluarga kerajaan. Ratu Victoria sudah akrab dengan kebiasaan sebagai anak, dan pada tahun 1832 putri muda menulis tentang dia senang karena telah pohon Natal, tergantung dengan lampu, hiasan, dan menyajikan ditempatkan di sekelilingnya. Setelah pernikahannya dengan sepupunya Jerman nya Pangeran Albert, oleh 1841, adat menjadi lebih luas di seluruh Britania. Sebuah gambaran yang kuat dari keluarga Kerajaan Inggris dengan pohon Natal mereka di Windsor Castle, awalnya diterbitkan di Illustrated London News 1848, disalin di Amerika Serikat pada hariNatal 1850, dalam Godey's Lady's Book (ilustrasi, kiri). Godey's disalin persis, kecuali mengambil mahkota Ratu, dan Pangeran Albert kumis, untuk membuat kembali yang ukiran ke Amerika. The ulang Godey citra pada tahun 1850, yang pertama beredar luas gambar evergreen dihiasi pohon Natal di AS, Karal sejarawan seni Ann Marling disebut "berpengaruh pertama pohon Natal Amerika". Folk-budaya sejarawan Alfred Shoemaker menyatakan; "Di Amerika semua tidak ada yang lebih penting media dalam menyebarkan pohon Natal di dekade 1850-60 daripada Godey's Lady's Book ". Gambar itu dicetak ulang pada
tahun 1860, dan pada 1870-an, memasang pohon Natal telah menjadi umum di Amerika.
Di Amerika, bunga pada Natal telah dihidupkan kembali pada 1820-an oleh beberapa cerita pendek oleh Washington Irving yang muncul dalam bukunya, The Sketch Book of Geoffrey Crayon dan "Old Christmas", untuk yang menggunakan saluran pembenaran Natal(1652) dari Inggris kuno tradisi Natal, ia telah ditranskripsi ke dalam jurnal sebagai format untuk cerita-ceritanya. Irving's cerita digambarkan harmonis ramah tamah tradisi hari libur ia mengklaim telah diamati di Inggris, dan walaupun beberapa berpendapat bahwa Irvingmenciptakan tradisi, ia menjelaskan, mereka banyak ditiru oleh pembaca Amerika. Pada 1822, Clement Clarke Moore menulis puisi A Visit From St Nicholas (populer dikenal dengan baris pertama: Sungguh Malam Sebelum Natal). Puisi membantu mempopulerkan tradisi bertukar hadiah, dan musim belanja Natal mulai menganggap kepentingan ekonomi. Hal ini juga mulai konflik budaya liburan's spiritualisme dan komersialisme bahwa beberapa lihat sebagai merusak liburan. 1850 Dalam buku "The First Natal di New England", Harriet Beecher Stowe termasuk karakter yang mengeluh bahwa arti sebenarnya dari Natal itu hilang dalam berbelanja. Sementara perayaan Natal belum adat di beberapa daerah di Amerika Serikat, Henry Wadsworth Longfellow terdeteksi "sebuah keadaan transisi tentang Natal di sini di New England" tahun 1856. "Puritan tua merasa mencegahnya dari menjadi ceria, hangat hari libur, meski setiap tahun membuatnya lebih begitu". Di Reading,Pennsylvania, sebuah surat kabar pada tahun 1861 berkomentar "Bahkan Presbyterian kami teman-teman yang telah menyesatkan tegas diabaikan Natal - melempar gereja mereka membuka pintu dan berkumpul yang berlaku untuk merayakan ulang tahun kelahiran Juruselamat ". Pertama Gereja Jemaat Rockford, Illinois, 'meskipun saham Puritan asli', adalah 'mempersiapkan grand Yobel Natal', berita Koresponden melaporkan pada 1864. Pada 1860, empat belas negara termasuk beberapa dari New England telah mengadopsi hukum Natal sebagai hari libur. Pada tahun 1870, Natal secara resmi dinyatakan sebagai hari libur Federal Amerika Serikat, yang ditandatangani menjadi undang-undang oleh Presiden Ulysses S. Grant. Kemudian, pada 1875, Louis mala memperkenalkan kartu Natal untuk Amerika. Dia telah disebut sebagai "ayah dari kartu Natal Amerika". Kontroversi dan kritik
Artikel utama: Kontroversi Natal
Sepanjang sejarah hari libur, Natal telah menjadi subjek dari kedua kontroversi dan kritik dari berbagai sumber yang berbeda. Natal yang pertama kali didokumentasikan kontroversi itu Kristen yang dipimpin, dan mulai selama Interregnum Inggris, ketika Inggris diperintah oleh seorang Puritan Parlemen. Puritan (termasuk mereka yang melarikan diri ke Amerika) berusaha untuk menghapus sisa unsur-unsur kafir Natal. Selama periode ini, Parlemen Inggris melarang perayaan Natal sepenuhnya, mengingat "sebuah festival berkenaan dgn paus tanpa pembenaran alkitabiah", ada waktu yang sia-sia dan perilaku tak bermoral.
Kontroversi dan kritik terus berlanjut di masa kini-hari, di mana beberapa orang Kristen dan non-Kristen telah menyatakan bahwa penghinaan terhadap Natal (dijuluki "perang pada hari Natal" oleh beberapa) yang sedang berlangsung. Di Amerika Serikat ada kecenderungan untuk mengganti ucapan Merry Christmas dengan Happy Holidays. Grup seperti American Civil Liberties Union telah dimulai pengadilan untuk kasus-kasus bar tampilan gambar dan materi lain merujuk pada Natal dari milik umum, termasuk sekolah. kelompok-kelompok seperti berpendapat bahwa yang didanai pemerintah Natalmenampilkan citra dan tradisi melanggar Amandemen Pertama Konstitusi Amerika Serikat, yang melarang pendirian oleh Kongres agama nasional. Pada tahun 1984, Mahkamah Agung AS di Lynch vs Donnelly bahwa Natal display (yang termasuk Gua Natal) yang dimiliki dan ditampilkan oleh kota Pawtucket, Rhode Island tidak melanggar Amandemen Pertama. Pada bulan November 2009, pengadilan banding Federal di Philadelphia sekolah mendukung larangan kabupaten nyanyian dari
lagu-lagu Natal.
Dalam lingkup pribadi juga, telah diduga bahwa setiap disebutkan secara khusus istilah "Natal" atau aspek-aspek religius sedang semakin disensor, dihindari, atau berkecil hati dengan jumlah pengiklan dan pengecer. Sebagai tanggapan, Asosiasi Keluarga Amerika dan kelompok lain telah mengorganisir boikot pengecer individual Di Britania Raya ada juga telah beberapa kontroversi, salah satu yang paling terkenal adalah promosi sementara periode Natal Winterval oleh Birmingham Dewan kota pada tahun 1998. Ada juga protes di November 2009 ketika kota Dundee dipromosikan dengan perayaan sebagai Festival Cahaya Malam Musim Dingin, awalnya tanpa referensi Natal spesifik.
Ekonomi
Lihat juga: Natal di media, pohon Natal produksi, budidaya pohon Natal, dan Indeks Harga Natal
Sebuah pasar Natal di Clifton Mill, Ohio
Natal biasanya adalah stimulus ekonomi tahunan terbesar bagi banyak negara. Penjualan meningkat secara dramatis di hampir semua wilayah dan toko-toko eceran memperkenalkan produk-produk baru sebagai orang-orang membeli hadiah, dekorasi, dan pasokan. Di Amerika Serikat, yang "musim belanja Natal" biasanya dimulai pada hari setelah Thanksgiving (sering disebut sebagai Black Friday), walaupun banyak toko-toko Amerika mulai menjual barang-barang Natal pada awal Oktober. Di Kanada, pedagang mulai kampanye iklan hanya sebelum Halloween (Oktober 31), dan meningkatkan pemasaran mereka berikut Hari Peringatan pada 11 November. Di Amerika Serikat, telah menghitung bahwa seperempat dari semua terjadi pengeluaran pribadi selama Natal / hari libur musim belanja. Angka-angka dari Biro Sensus Amerika Serikat mengungkapkan bahwa pengeluaran di toko serba ada nasional meningkat dari $ 20.8 milyar pada November 2004 untuk $ 31.9 miliar pada bulan Desember 2004, meningkat 54 persen. Di sektor lain, pra-Natal peningkatan pengeluaran bahkan lebih besar, di sana menjadi November-Desember gelombang membeli 100 persen di toko buku dan 170 persen di toko-toko perhiasan. Pada tahun yang sama lapangan kerja di toko retail Amerika meningkat dari 1.6 million untuk 1.8 juta dalam dua bulan menjelang Natal. Industri sepenuhnya tergantung pada Natal termasuk kartu Natal, dari 1,9 milyar yang dikirim di Amerika Serikat setiap tahun, Pohon Natal dan hidup, yang 20,8 juta dipotong di Amerika Serikat pada tahun 2002.
Di sebagian besar negara-negara Barat, Hari Natal merupakan hari yang paling tidak aktif dalam setahun untuk bisnis dan perdagangan; hampir semua retail, komersial, dan institusi bisnis tutup, dan hampir semua industri aktivitas berhenti (lebih dari hari-hari lain dalam setahun). Di Inggris dan Wales, Hari Natal (Trading) Act 2004 mencegah semua toko besar dari perdagangan pada Hari Natal. Skotlandia saat ini sedang merencanakan undang-undang serupa. Studio film rilis banyak film anggaran tinggi selama musim liburan, termasuk film-film Natal, fantasi film atau drama nada tinggi dengan nilai produksi yang tinggi.
Salah satu analisis ekonom menghitung bahwa, meskipun secara keseluruhan pengeluaran meningkat, Natal adalah kerugian bobot mati di bawah teori mikroekonomi ortodoks, karena efek pemberian hadiah. Kerugian ini dihitung sebagai perbedaan antara pemberi hadiah apa yang dibelanjakan untuk barang dan penerima hadiah apa yang akan membayar untuk item. Diperkirakan bahwa pada tahun 2001 Natal menghasilkan $ 4 milyar kerugian bobot mati di AS sendiri. Karena komplikasi faktor, analisis ini kadang-kadang digunakan untuk mendiskusikan kemungkinan kelemahan dalam teori mikroekonomi saat ini. Kerugian bobot mati lain mencakup dampak pada lingkungan Natal dan fakta bahwa hadiah materi sering dianggap sebagai gajah putih, membebankan biaya pemeliharaan dan penyimpanan dan memberikan kontribusi bagi berantakan
No comments:
Post a Comment